点击数：40342018-08-22 00:00:00 来源: 娲皇宫
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上期介绍的浮屠构件，很多粉丝纷纷表示颇感兴趣。今天我们来走入第二展厅——隋唐宋金元石刻展。整个展厅将隋唐宋金元五个朝代在涉县遗留的石雕、寺庙以实物和图片的形式一一展出，展现了佛教的兴衰史，也见证着涉县佛教发展的历史变迁。
唐代以后，浮图被经幢代替，下图就是一经幢的构件，为八角形，是幢身之间的连接部位。
这件八角幢构件，八个面雕刻佛龛，造型属于模拟中国传统建筑形式——阙的龛形，又叫阙形龛，龛顶装饰庑殿屋顶，屋顶上的瓦垄清晰可见，屋顶之间装饰流云和鲜花。龛内浮雕佛、菩萨、罗汉还有一些道教神祗，一面一幅，共八幅。
以“释迦涅盘像”为中心，图中佛祖侧身而卧，又称卧佛。头枕右手，左手平放于腿上，佛弟子立于佛祖身旁，皆作悲恸状，表现了弟子对逝者崇敬厚爱而又依依眷恋之情。相邻的左右四幅分别是四大菩萨及其随众：骑象普贤、 骑狮文殊、六观音和地藏菩萨与地狱六曹，后面的画幅还有道教东岳天齐仁圣帝协十二仙官（五岳五帝的代表）、五方谒谛（五方守护大力神）和五斗星君。每幅浮雕画都有护法力士，佛教画面上还雕有虔诚的供养人。
在经幢构件上，可以看到既有佛又有道，证明了我国宗教发展的一大特点——佛道合一。像这种佛、道众仙齐聚一堂的画作也不在少数，尤其是佛教做水陆法会，也就是超度亡灵时，为普济水陆一切鬼神，绘制的佛幡挂图（水陆画），上面聚集了佛、道的所有仙众，这座经幢想必应该是寺院为做水陆法会而制。
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编辑：王晓凤 张亚敏
编审：郭磊
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